A cena que abre Rubber (idem, 2010), segundo longa do diretor/músico Quentin Dupieux manda às favas convenções e maneirismos do cinema contemporâneo. O longa que acompanha a saga de um pneu assassino em direção às representações do comodismo social americano – incluindo a indústria do entretenimento - se sobressai por seu ideal anárquico.

Rubber serve como referência máxima na filmografia de Dupieux por confirmar o que Nonfilm (idem, 2002) e Steak (idem, 2007) ensaiaram, com a ironia como máxima de uma narrativa esquizofrênica e de teor crítico altíssimo. Já Wrong (idem, 2012), apesar de seguir o mesmo norte, parece frouxo como análise e muito mais preocupado com suas “estranhezas” e efeitos.

Enfim, Wrong Cops – Maus Policiais (Wrong Cops, 2013). Esta rápida passagem pela filmografia de Dupieux é fundamental para entender o que o longa propõe. A começar com o paralelo constante com Wrong. Dupieux costura duas tramas através dos personagens, com pequenas pontas e referências criativas entre eles.

Wrong questionava o estilo de vida dos americanos, o tempo dedicado ao trabalho e sua consequente tristeza, a comum troca de interesses, ostentações e por fim a zona de conforto que este limbo produz. Depois, a questão: Quem protege esta doentia sociedade? A resposta vem através do cotidiano de três policiais de um condado californiano.

Permissivo ao que lhe é justificado como marginal, o grupo divide além da má conduta e ambição duvidosa, o gosto pela música. Dela sai o tom de paródia do filme. Os heróis de outrora, antes da vilania, enfrentam a desmoralização que definem a falência da instituição. Como defesa – ou pura inocência -, os “heróis”, utilizam a lei como trampolim para o sucesso – sem ligar para o desvio de conduta.

Este urgente raio-x sobre a sociedade americana transparece momentos pessoais, pois Dupieux acha brechas para criticar novamente a “cultura do lucro” no mercado cinematográfico e fonográfico. O diretor cria sequências antológicas que servem como pilares para o filme. Wrong Cops está apoiado na morte em diferentes representações. A música morreu. A nação morreu. A família morreu. A segurança morreu. E como maquiar o cadáver?

Se existe alguma brecha para contrariar o discurso agudo de Dupieux em Wrong Cops, ela está no direito de exercer o prazer longe dos padrões de consumo. Aqui ele é traduzido como o enterro de uma nação, onde, enfim, toda a trupe se reúne, prontos para atuar como homens de ofício enquanto a América desce ao som de...uma marcha fúnebre? Não. Ao som de dubstep de quinta categoria.